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新京报讯（记者慕宏举）10月11日重阳节前夕，北京市第二中级人民法院审理了两起关联的赡养费纠纷案。综合考虑老人自身经济状况和精神赡养切实需要，法官通过耐心细致地释法说理，有效化解了家庭内部矛盾。新京报记者了解到，李先生、宋女士均已年过八旬，育有二子一女。两位老人有养老金和土地流转金等收入，可以满足日常生活开销，但随着岁数增长，身体状况变差，对子女的陪伴需求日益增加。目前，女儿经常陪伴在二老身边，吃穿住用等方面照顾比较多。两位老人认为，儿子也应当尽到赡养义务，因此起诉要求儿子按月支付生活费、分担医疗费等支出。法院审理中，承办法官王军华、张鹏先后通过电话沟通等方式，向老人的儿子阐明有关赡养义务的法律规定，提示当事人，子女对父母经济上的供养、生活上的照料和精神上的慰藉缺一不可，赡养父母既是文明家风，更是法定义务。经过法官细致入微地释法说理和耐心劝导，两个儿子主动承担了医疗费，老人申请撤回起诉，双方表示家庭内部协商解决赡养费等事宜。为便利双方，法官随即协调安排线上庭审，当庭办理完撤回起诉事宜。法官表示，百善孝为先。我国宪法明确规定，成年子女有赡养扶助父母的义务。赡养父母既是道德要求，更是法定义务，体现着中华优秀传统文化敬老孝亲的精神。随着经济发展和社会保障体系的完善，许多老年人的收入可以保障其晚年基本生活，但子女对父母的赡养扶助义务不能因此而免除，老人依然能够向子女主张赡养费。法院在相关赡养费纠纷案件处理中，也会结合老人的经济条件、实际生活需要等因素，合理确定子女应当给付的金额，即便数额不高，也能起到引领和示范作用，从而营造爱老敬老的良好社会风尚。该案中，两位老人虽然有养老金和土地流转金收入，但现已无劳动能力，依法可以向子女主张赡养费。父母有较好经济能力的情况下，可以减轻子女的经济负担，但这种减轻绝不是免除。家庭是社会结构的基础单元，家庭美满对于实现个人幸福、文明进步和社会发展都有着重要的作用。编辑 彭冲 校对 张彦君

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该剧总制片人、艺术总监袁玉梅当日围绕创作过程中的故事定位、人物情感、演员选角、美术置景等细节分享了幕后的故事，她表示，希望这部作品不仅讲好爱情的故事、展现出爱情多个层次的进阶，也能够促使观众重新审视自己的婚姻和情感，对现实有所关照。她认为，本质上“一切古装戏，亦是现代戏”，剧中特别植入了一些现代的价值观，这也是为什么很多观众反馈这是一个很靠近当下情感关系的古装剧。

中国广播电视社会组织联合会副会长李京盛表示，古装剧制作的质量每年都有提升，中国古装剧在2024年发展阶段上已经从过去的情节简单、内容肤浅，进阶到了具有较高的艺术段位。关于架空这种古装剧常用的手法，现在也较为成熟，朝代可以模糊，但整个中国历史的风貌不能因架空而被虚化掉。《度华年》展现了近年来古装剧整体创作能力的提升。

他认为，在《度华年》里，穿越和重生不再是一种噱头，而有更丰富的人生意义对有缺憾的生命的弥补。因为大家都知道人生只有一次，生命不可重来，多少遗憾、多少美好都是一次不能回头的旅行，为了弥补和代偿人们的遗憾心理，用重生的方式让人物对过去的错误改正。在这个意义上，《度华年》作为一部文艺作品对人心是有抚慰作用的。

北京文艺评论家协会视听委员会副主任高小立认为，《度华年》让观众随着剧中人物的人生重启，体味再活一次的共情。而该剧作为重生剧，在重生以后有一喜，是女主与男主历经波折收获爱情；重生后又有一悲，是如莫比乌斯环权谋争斗下的亲情沦丧。这一喜一悲的结构叙事，让《度华年》多了人性的思考，多了现实的批判精神。是这一类型的古装剧在品质提升的大环境下，收获的一个新的创新点。

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