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时空造物，虚幻交错，生杀予夺，皆在一念之间！楚风偶得神物幻想之树，以众生之念，化虚为实，借主神之名，征伐诸天，踏上永恒超脱之路。ps，本想叫我有一颗幻想之树，想一想还是算了吧。最后，这是一本主神建设幼苗，望书友们多多支持。
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被都江堰驯服的岷江，是长江上游一条较大支流，发源于川西高原雪山之巅，海拔比成都城高270多米。每当山洪暴发，江水奔腾而下，携沙石巨浪一路翻卷、咆哮，撞击群山，从灌县进入成都平原。由于河道狭窄，古时常常引发洪灾。而灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。因此，两千多年前的成都平原是“江水初荡潏，蜀人几为鱼”，时而大旱，赤地千里，颗粒无收。
直至公元前256年，《华阳国志》记载：战国时期，秦国蜀郡太守李冰率众修建了这座伟大的水利工程。李冰总结提炼了历史上岷江的治理经验，最终把治水目标锁定在凿山引水这一艰巨工程上。通过多年的努力和坚持，李冰带领成都人民凿开了玉垒山，开出了宝瓶口，构建了分水鱼嘴和飞沙堰，形成了既有分工又有相互配合的都江堰渠首“三大主体工程”。
都江堰的伟大之处，不仅在于它已持续运行了2280年，更在于它至今仍在发挥着重要的作用。时至今日，都江堰灌区的灌溉面积仍稳居全国大型灌区第一，成为了具有农业灌溉、防洪、供水、发电、养殖、旅游、生态环保等多重综合服务功能的水利工程。它不仅是四川省粮食安全、经济发展和社会稳定的重要保障，更是中华民族智慧和勇气的象征。
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对此，国家体育总局9月27日回复称，国家体育总局坚决抵制畸形“饭圈文化”，坚持将其融入运动员选拔、培养、输送、安置的全过程，融入体育赛事活动组织、服务、监管的全过程，并在思想教育、宣传引导、风险防控等多个方面采取有力有效举措，推动形成多部门协同配合、全系统聚焦发力的共治格局。国家体育总局清醒认识到，“饭圈”乱象对运动员身心健康成长、运动队为国争光能力、体育事业可持续发展都极为不利。体育不应该、也不允许成为畸形“饭圈文化”继续滋生的“引线”和“温床”。巴黎奥运会后，公安部门发布一批打击涉体育领域“饭圈”违法犯罪典型案例，国家体育总局相关单位及时跟进，谴责违法犯罪行为，呼吁共同营造清朗网络空间。同时，国家体育总局注重加强对运动员、教练员教育管理，运动员在接受新闻媒体采访时，明确表明坚决抵制畸形“饭圈文化”的鲜明态度，积极正向引导社会舆论。
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香港和敦煌的交往交流体现在很多方面。我知道很多香港商人来敦煌投资红酒产业，因为当地的葡萄品质上乘，非常甜。我也了解到身边很多朋友曾到访敦煌，他们得知我要来，给了我购票建议和“游玩宝典”。这次在敦煌的音乐会，上半场是一些著名海外歌剧选曲，有德文、法文、意大利文三种不同语言；下半场是耳熟能详的中国曲目，比如《我和我的祖国》，以及香港流行音乐《喜欢你》和代表香港人精神的《狮子山下》等。
敦煌是古丝路文化中心，香港是现代中外文化交流中心。前卫、现代的香港文化和内地具代表性、具古典艺术韵味的敦煌文化二者的碰撞、结合，可擦出新的火花。香港需要文化提升，刚好敦煌就有深厚的文化底蕴。香港可以借鉴敦煌文化进行自我提升，而敦煌也可借鉴香港的现代化，让敦煌文化孕育出新的内涵和精神。如此，古今中外联合，便能一起讲述生动的中国故事。
莫华伦：敦煌壁画记载了不少中外的古乐器，有些一直沿用至今。很多诗人在这片古老土地留下千古诗篇。我希望香港和敦煌能在音乐领域深度合作，巧妙借用诗句，之后融入古代乐曲的韵律，结合中国原创的古诗，再把它用现代化方式演绎出来，如以大型歌剧和交响乐，甚至舞蹈为载体，打造全新的剧情，将敦煌古韵带至国际，在这方面绝对有合作和发展前景。
创作过程中当然会遇到困难，首先最重要的是解决资金问题。敦煌这边，人才和内容真的不缺，比如在敦煌当地演出的《千手千眼》里的演员，她们有实力有才华，演得很棒；再如敦煌壁画里的舞姿，最经典的有反弹琵琶、飞天等，内容丰富多彩；这里的音响设备一流，场地也非常棒。我觉得香港跟甘肃要更密切地磋商，香港可以出资金，加持敦煌原生态音乐的发展。