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万载之前，一代神级强者战八荒，逐异族，定人族天下。万载之后，危机再一次来临，人族天下岌岌可危，此时，一个有着传承之体的少年走出了那座小城。。。
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体验别样新农村，则是乡村游的全新打开方式。在贵州黔东南，那边“村超”“村BA”方兴未艾，这头“村T”已惊艳登场，来自附近村寨的各族村民身着民族服饰，把蜡染、刺绣、银饰甚至田间劳作、苗侗医药、民族美食等都秀上T台，在并不专业的举手投足间大方展示民族之美、文化自信；在深圳龙华，百年客家古村和红木文化古镇，与原生态的当代艺术家聚集村落相映成趣，不仅吸引了百余个国家的上千位艺术家入驻创作，也成为外来游客的网红打卡点。如今，山间咖啡、老物件潮玩甚至低空直升机已不再是深山“奇遇”，一幅幅崭新的山居图正在各地乡间田野铺陈开来。
以今年因国产游戏《黑神话·悟空》而爆火的山西隰县为例，这个传统的山区农业县因文兴旅、以旅强农，凭借极具地方特色的宝贵资源迎来“泼天流量”，借机推广壮大香梨等富民产业，培育乡村新产业新业态，努力带动当地经济实现跨越式发展。期待更多地方县域循着“发现—激活—创新”之路，以农文旅串起乡村镇，融合出一个全新的“乡土中国”。(央广网评论员 姜葳)
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在第一轮轮空后，男单1号种子胡哲安在8日迎来单项赛的首次亮相。在比赛中胡哲安遇到的考验不大，他轻取了一位毛里求斯选手。晋级32强，胡哲安的下一个对手将是队友李知航，两人将在9日的赛事争夺一个16强名额。另外两名中国选手王子峻、刘洋名宇分别击败各自对手晋级，尤其是刘洋名宇面对16号种子、来自印度的内吉，轻松以21:8、21:9取胜。
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张伟：铜镜是中国古人照面理容的用具，《旧唐书》卷七十一《魏徵传》载：“夫以铜为镜，可以正衣冠。”铜镜与古代人们的生活有着密切关系，是人们日常生活的重要用具。目前中国发现的最早铜镜为新石器时代齐家文化墓葬中出土，距今已有四千多年。铜镜在长期的发展演变历程中，被赋予了丰富的文化内涵。中国古代铜镜造型丰富，纹饰多样，制作精良。不同时期、不同地区、不同民族的铜镜，既有各自独特的文化印记，又具有传承发展、交流互鉴的共性特征。
金代铜镜远承汉唐流风，近接北宋余绪，在金朝统治的一百多年间，形成了中国铜镜艺术发展史上最后一个繁荣阶段。金代铜镜背面图案一般以动物、植物、山水、人物故事题材为主，镜钮形制多样，用于系带手持或挂在镜架上。鱼纹镜在金代铜镜中所占比例很大，人物故事镜题材广泛。部分铜镜背面图案既有中原铜镜特点，又有女真民族风格。目前发现的金代铜镜中，有部分铜镜镜缘錾刻汉文或女真文验讫铭款及押记。
镜背内区图案分为上、下两部分。上半部分是一幅以山水画为背景的人物故事画面，在山脚下一位头戴席帽、身穿布袄的农夫手持锄头正在田间耕作。画面左侧是枝叶茂盛的大树，树下是两位身着长袍的官员手指土地正在交谈。下半部分为一对鲤鱼在河水中嬉戏追逐，张嘴鼓腮，展鳍摆尾，掀起朵朵浪花。外区为云纹带，与内区图案相接。此铜镜构图新颖，将人物、双鱼融于一镜台湾宾果28平台，具有浓厚的生活气息，是中国现存铜镜中不可多得的实物珍品。
渔猎文化的特征在金代文化中表现得十分突出，鲤鱼是女真族十分喜爱的动物。金国建立之初，其势力范围，主要集中在今天的黑龙江省境内，据《金史》记载，女真人世居于“白山、黑水”间。在这里“白山”指的是长白山，“黑水”指的是黑龙江。早期的女真人主要以渔猎为生，他们视鲤鱼为祥瑞之物。女真人认为鲤鱼是一种繁殖力很强的动物，因此将其看做是女真族人口繁盛的象征，雌雄双鱼形象在金代十分流行。
金代黑龙江地区垦田面积扩大、农作物品种增多，农业人口增长，成为金朝的重要产粮区。这与金朝统治者对农业生产的重视，推行促进农业生产的政策密不可分，黑龙江地区包括女真、汉、契丹等各族劳动人民的努力进取和辛勤耕耘，造就了农业生产的快速发展。镜背图案上半部分的人物故事画面，表现出当时农民忙于田间耕种、官员督察农耕的场景，说明女真人当时已从事农业生产，并得到统治者重视和鼓励。
张伟：铜器是人类最早使用的金属，其中青铜镜是中国古代金属器物中沿用时间最长、使用范围最广、对人们日常生活产生过许多影响的器物，也是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。根据考古发现，在日本、越南、俄罗斯和阿富汗及伊朗等国均出土了不少中国古代铜镜。由此可见，在中外文化交流中，除了茶、丝绸和瓷器外，铜镜亦占有一定地位。
张伟，黑龙江省博物馆历史研究部副主任，馆员，黑龙江省历史学会理事。主要从事黑龙江省博物馆历史类陈列展览内容设计工作、黑龙江地方史研究等，黑龙江省博物馆基本陈列《黑龙江历史文物陈列——以肃慎族系遗存为中心》《哈尔滨往事——20世纪初哈埠社会生活展》《黑水文脉——黑龙江历史文物陈列》大纲主要撰写人之一。