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“民族特色普法队”成立至今，始终将工作融入基层社会治理、普法强基补短板、背包普法田间行、敲门普法等联合普法活动中，如今，普法队已有38名常驻队员，12名警务志愿者，1名法律顾问及若干个村小组法治助手；队员都是从全乡11个行政村、1个社区村（社区）干部、村（社区）妇联、人民调解员、驻村民辅警、网格员、村（居）民小组长、党员、“五老”人员、致富能手、乡贤人士等各类人才和其他热心公益事业的村（社区）居民中按程序规定遴选出的，“就地普法”是各村法治建设的主要模式。
守护老年人群体的权益，需要“民族特色普法队”队员用更加贴心、细致的方式展开工作。常驻恩河社区警务室的波碧春既是派出所专职辅警，又是干本村、俄夺罗村、尼普罗村的“普法队”队长。结合社区“老龄化”趋势，波碧春充分发挥“本地人”优势，逢周二、周四，就到社区活动中心组织开展“夕阳红法治讲堂”“移动法庭进社区”“普法电影讲座”等活动，用乡音讲述在工作中遇到的电信诈骗、网络赌博、酒后滋事等常见案例，不少村民从最初的被动接受法律知识，逐渐转变为积极参与普法活动，甚至主动成为普法志愿者，用自己的亲身经历和改变，影响周围的“朋友圈”“亲属网”，恩河社区渐渐有了普法“多米诺骨牌”效应。
随着“民族特色普法队”的工作成效日益显著，派出所抓住民族特色品牌创建势头，先后推出“民族特色调解室”“民族特色服务队”“民族特色护学岗”等警务名片，更多党员模范、乡贤、行业代表参与其中，“民族风”已然成为古登乡基层社会治理的特色优势。古登乡正用集中普法活动的一次次生动实践，不断推动边境地区法治建设走深走实，一幕幕“法治好戏”正在全乡328平方公里边境辖区内持续上演。
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张伟：铜镜是中国古人照面理容的用具，《旧唐书》卷七十一《魏徵传》载：“夫以铜为镜，可以正衣冠。”铜镜与古代人们的生活有着密切关系，是人们日常生活的重要用具。目前中国发现的最早铜镜为新石器时代齐家文化墓葬中出土，距今已有四千多年。铜镜在长期的发展演变历程中，被赋予了丰富的文化内涵。中国古代铜镜造型丰富，纹饰多样，制作精良。不同时期、不同地区、不同民族的铜镜，既有各自独特的文化印记半岛手机版登录入口，又具有传承发展、交流互鉴的共性特征。
金代铜镜远承汉唐流风，近接北宋余绪，在金朝统治的一百多年间，形成了中国铜镜艺术发展史上最后一个繁荣阶段。金代铜镜背面图案一般以动物、植物、山水、人物故事题材为主，镜钮形制多样，用于系带手持或挂在镜架上。鱼纹镜在金代铜镜中所占比例很大，人物故事镜题材广泛。部分铜镜背面图案既有中原铜镜特点，又有女真民族风格。目前发现的金代铜镜中，有部分铜镜镜缘錾刻汉文或女真文验讫铭款及押记。
镜背内区图案分为上、下两部分。上半部分是一幅以山水画为背景的人物故事画面，在山脚下一位头戴席帽、身穿布袄的农夫手持锄头正在田间耕作。画面左侧是枝叶茂盛的大树，树下是两位身着长袍的官员手指土地正在交谈。下半部分为一对鲤鱼在河水中嬉戏追逐，张嘴鼓腮，展鳍摆尾，掀起朵朵浪花。外区为云纹带，与内区图案相接。此铜镜构图新颖，将人物、双鱼融于一镜，具有浓厚的生活气息，是中国现存铜镜中不可多得的实物珍品。
渔猎文化的特征在金代文化中表现得十分突出，鲤鱼是女真族十分喜爱的动物。金国建立之初，其势力范围，主要集中在今天的黑龙江省境内，据《金史》记载，女真人世居于“白山、黑水”间。在这里“白山”指的是长白山，“黑水”指的是黑龙江。早期的女真人主要以渔猎为生，他们视鲤鱼为祥瑞之物。女真人认为鲤鱼是一种繁殖力很强的动物，因此将其看做是女真族人口繁盛的象征，雌雄双鱼形象在金代十分流行。
金代黑龙江地区垦田面积扩大、农作物品种增多，农业人口增长，成为金朝的重要产粮区。这与金朝统治者对农业生产的重视，推行促进农业生产的政策密不可分半岛手机版登录入口，黑龙江地区包括女真、汉、契丹等各族劳动人民的努力进取和辛勤耕耘，造就了农业生产的快速发展。镜背图案上半部分的人物故事画面，表现出当时农民忙于田间耕种、官员督察农耕的场景，说明女真人当时已从事农业生产，并得到统治者重视和鼓励。
张伟：铜器是人类最早使用的金属，其中青铜镜是中国古代金属器物中沿用时间最长、使用范围最广、对人们日常生活产生过许多影响的器物，也是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。根据考古发现，在日本、越南、俄罗斯和阿富汗及伊朗等国均出土了不少中国古代铜镜。由此可见，在中外文化交流中，除了茶、丝绸和瓷器外，铜镜亦占有一定地位。
张伟半岛手机版登录入口，黑龙江省博物馆历史研究部副主任，馆员，黑龙江省历史学会理事。主要从事黑龙江省博物馆历史类陈列展览内容设计工作、黑龙江地方史研究等，黑龙江省博物馆基本陈列《黑龙江历史文物陈列——以肃慎族系遗存为中心》《哈尔滨往事——20世纪初哈埠社会生活展》《黑水文脉——黑龙江历史文物陈列》大纲主要撰写人之一。
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据了解，此次展览是全球首个获正式授权的金庸经典武侠人物雕塑艺术展，雕塑家任哲将金庸笔下5本小说中共22位人物塑造成充满力量的雕塑，并由艺术家黄宏达及其团队创作多媒体装置，引领观众深入金庸的武侠世界。为了延续是次展览，展览联合策展人、谷雨文化发展基金创办人方圆明将其中的郭靖和黄蓉雕像捐赠给香港文化博物馆永久收藏。
展览期间，香港文化博物馆还推出多个与金庸作品相关的节目，包括与香港中央图书馆联合特设的金庸小说阅读区，由名家学者主持的讲座、工作坊，以及汉服夜游活动。在博物馆的二楼展示空间亦举行了由流行文化节目办事处筹划的《文又得武又得》经典武侠剧服饰道具展览，让参观者认识金庸作品蕴含的文化内涵及其对华人世界的影响力。(完)