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以此为契机，经过慎重讨论和广泛听取各方意见，黄浦区将光明中学景观照明建设工作纳入今年光影节分会场系列保障活动中，由上海市绿化和市容管理局指导，黄浦区人民政府和黄浦区政协共同牵头打造“点亮光明”——首届上海国际光影节黄浦区分会场开幕活动暨黄浦区三级政协委员携手光明中学学生“协商文化进校园”提案成果展示。
除了创意设计效果外，同学们还对建筑保护、开幕式场景布置等方面提出了不少意见和建议，黄浦区绿化和市容管理局在制订项目实施方案时也充分考虑了师生们的使用体验。在灯具选择上，最大化地避免在建筑本体上安装过多灯具，而是通过地埋灯和精准调光远投等方式达成既定设计效果。在施工工艺上，团队对建筑结构的凹进与凸出等细微特征进行了反复的精确测量，以确保后续施工时灯具和线路的隐蔽性，致力于在细节上做到尽善尽美。在实际效果把控上，提前进行了十余轮灯光测试，精确控制灯具的光束角与眩光，使灯光显得柔和而温馨，整体光影氛围既雅致又独特，犹如温暖的晨曦透过窗帘洒在建筑上，光线在夜晚柔和而宁静地流淌。
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邰谧侠：我在北京居住了7年，其间还担任过导游，因此对北京的文化遗产颇为了解。提及北京的文化遗产，大多数人首先会想到故宫、天坛等知名地标，而我个人则对天宁寺塔、钟楼、雍和宫、国子监与孔庙，以及国家图书馆的善本阅览室情有独钟。之所以偏爱这些地方，一是因为它们属于顶级的文化遗产；二是因为它们得到良好的保护；三是因为它们充分展现了北京文化作为中原与游牧文化交融结晶的多元与丰富。
邰谧侠：如果文化被过度物化，仅成为游客游览或参观的对象，那它就不能得到全面的传承。例如，如果京剧不再是普通人日常生活中的活动，而仅仅靠吸引游客和少数粉丝前往观赏，那么它就没有实现真正的传承。同样的，如果天坛仅仅被视为一个旅游区，那么它原本蕴含的文化意义也将难以得到传承。文化是鲜活的，不应局限于博物馆的展示之中。当然，保护和传承历史文物同样具有重要意义，它们不仅让北京人铭记历史，更是新文化发展的基石。
《老子》之所以能成为经典，是因为它始终能为不同时代、不同地方的人们提供资源。传承《老子》，意味着我们要不断挖掘并发挥其中蕴含的智慧。思考前人对《老子》的解读，以及它如何深远地影响了历代思想家、政治家、文学家和艺术家，这是我们传承和发扬《老子》文化价值的重要方面。“老学”正是蕴含了这样的意义，它涵盖了以《老子》为核心的丰富文化与学问。
有的年轻人热衷于保护文物，渴望近距离接触从古代流传下来的宝贵遗产；有的可能对表演艺术更感兴趣，享受舞台上的光影交错；还有一些年轻人则认为，传承要不断发展艺术、设计、服饰、美食等文化产品，使传统文化与现代生活相融合，这样的过程才更有意义。因此，我们不能局限于单一的方式去推动文化传承，而应采用多元化的方法，吸引更多年轻人的关注和参与，共同为文化的传承与发展贡献力量。(完)
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近日有游客反映，四川甘孜州稻城亚丁景区以环保为由，禁止游客自带方便面，景区内却出售水泡的热干面，此事引发舆论高度关注。21日稻城亚丁景区通报称，针对游客自带的方便面，景区将免费提供开水和场所，统一收集和规范垃圾处理。22日，稻城亚丁景区工作人员回应极目新闻记者表示，现在景区允许游客自带方便面，还会免费提供开水。
2018年3月15日央广网报道称，九寨沟风景名胜区管委会通告，九寨沟正处在“环境保护、生态修复、地灾防治”的特殊时期，灾后重建期间严禁将方便面、方便米饭等路餐带入景区。2023年7月，九寨沟景区官网上一篇文章称，考虑到方便面、自热饭等快餐食品对水体、土壤污染及动物生活习性的负面影响，景区内除诺日朗服务中心站以外升博在线首页，其他景点不提供开水。
安徽黄山风景区在2006年就发出禁止出售方便面的通知，要求辖区各经营单位、承包经营户立即停止销售方便面，并明确了对违规者的处理办法。2023年7月，有游客在网上反映，在黄山风景区找不到开水冲泡面。景区以《黄山为何不提倡在山上吃泡面？》回应称，许多游客吃过泡面后随手将残羹倒在游道旁、树丛中、山崖下，长此以往会改变土壤的酸碱度，不利植物特别是黄山松的生长；游客倒掉的方便面残渣也会被山上的松鼠、鸟类食用，会威胁黄山生物多样性的保护，也不利于黄山的可持续发展。“为了避免大量的泡面残余汤汁危害黄山生态，黄山风景区管委会因此才采取禁售方便面的措施和不提倡在山上吃泡面的做法。”