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中国社会科学院学部委员刘庆柱以《如何看待孔子——孔子在中国思想史的地位及演进》为题进行授课。他提到，中华文明是世界上唯一一个没有断裂的文明，具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个突出特性，这与中国历史上两千多年发展的“孔子思想”密切相关。“孔子是‘师’的代表。他的思想不仅是中国的，也是世界的，在今天仍有蓬勃的生命力。”
韩国国立安东大学历史系名誉教授李润和的授课内容从追溯孔子“天下观”的形成，到“平天下”的理想，落脚到现在对天下秩序的哲学思考，强调思想交流对于人类发展的重要价值。他表示，包括儒家思想在内的中华传统文化，蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示。“孔子的‘天下观’具有世界意义，今天应召唤‘天下’半岛电子官网，赋予其新的意义。”
《文史哲》国际版执行主编、山东大学儒学高等研究院副教授孟巍隆以《孔夫子如何看待高考》为题，从高考这一“小切口”出发，深入浅出地阐述孔子因材施教、有教无类、为学为政的教育思想。他提出，孔子认为，教学内容必须在社会或家庭中有实际用处，另一方面，与书籍上的知识相比较，社会上的大问题更重要，这两点对当今时代的教育仍有很大的启发。
“只有文化是不朽的，唯有思想能穿越古今。”全国政协常委、国际儒学联合会副会长、山东大学儒学高等研究院院长王学典作会议总结时表示，当今世界百年变局加速演进，人类社会再次走到历史的十字路口，要化解人类所面临的困境和危机，不但要依赖科技的进步，更要对以儒学为代表的中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展。“让我们行动起来，一道为传承古老文明而努力，为不同文明的交流互鉴贡献智慧与力量，共同迈向人类社会的美好未来。”
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以“线”为脉，东营市优化过去的陆、海单体区域思维，以水文连通为核心，恢复黄河与湿地、海洋的交流。以“带”为基，在恢复水系循环连通的基础上，及时恢复盐地碱蓬、海草床等原生植物，推进恢复海岸带湿地原生态。开展湿地物种修复，改善“面”上微生态，涵盖野生动植物保护、外来入侵物种治理、底栖生物恢复同步保护的湿地物种微生态系统修复模式。
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总台央视记者 李峥：在巴丹吉林沙漠中驰骋了两天，我已无数次被深深震撼和感动，并刷新了对沙漠的认知。在巴丹吉林将近5万平方公里的沙漠中，既有高大沙山，最高海拔达1600多米，相对高度400多米，堪称“沙山珠峰”。广袤沙漠中又有144个清澈的湖泊镶嵌其中，有咸水湖也有淡水湖。相信未来巴丹吉林必将成为内蒙古乃至中国的又一张全新名片。
