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赖清德所谓“祖国论”在岛内引发争议，遭到各界批评。国务院台办发言人朱凤莲就此表示，赖清德的说法偷换概念、混淆是非，通过突出两岸政治分歧、蓄意割裂两岸历史联结，继续兜售其“中华民国与中华人民共和国互不隶属”的“新两国论”，钳制台湾同胞的国家认同、民族认同。赖清德新瓶装旧酒的“台独”谬论bob滚球官网，再次暴露其冥顽不化的“台独”立场和升高敌意对抗的险恶用心。

台湾是中国的神圣领土，历史经纬清晰、法理事实清楚。1945年10月25日，中国政府宣告“恢复对台湾行使主权”。1949年10月1日bob滚球官网，中华人民共和国中央人民政府宣告成立，取代中华民国政府成为代表全中国的唯一合法政府。这是在中国这一国际法主体没有发生变化情况下的政权更替，中国的主权和固有领土疆域没有改变，中华人民共和国政府理所当然地完全享有和行使中国的主权，其中包括对台湾的主权。

尽管海峡两岸尚未完全统一，但中国主权和领土从未分割、也不容分割，大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变、也不容改变。无论赖清德抛出什么样的“历史悖论”“台独怪谈”，都改变不了两岸同属一个中国的客观事实，扼杀不了台湾同胞的祖国意识。希望广大台湾同胞充分认清赖清德当局的谋“独”伎俩，坚决反对“台独”分裂和外来干涉，坚定守护中华民族共同家园，切实维护台海和平稳定及自身安全福祉。

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工作室完善功能配套，达到“五个一”全配备，即一支队伍（“法律明白人”与社区法律顾问联合办公）、一套制度（制度规范公示）、一套学习教材（包括“法律明白人”常用法律知识书籍和学习笔记）、一个“法律图书角”、一个培训室。在做到“标识、标牌、标语”三齐全的基础上，展示“法律明白人”主要工作职责等制度，设置摆放法律相关书籍的“法律图书角”供“法律明白人”和居民群众查阅学习，定期邀请法官、检察官、律师等法律专家到培训室为“法律明白人”充电赋能，全方位提升“法律明白人”综合素养和为民服务能力。

“法律明白人”深入践行新时代“枫桥经验”，不断探索和创新矛盾纠纷化解路径。依托“田园幸福议事厅”矛盾纠纷化解机制和矛盾纠纷“三解”工作法，在日常走访排查过程中，坚持抓早抓小抓苗头，当排查发现矛盾纠纷或接到居民纠纷投诉时，立即联合网格长、综治专干、司法所工作人员到现场核实了解、分析研判，力争当场化解矛盾纠纷；现场无法调解的，将矛盾双方当事人邀请至工作室，通过“法律明白人”讲解法律知识，并联合心理咨询师开解心结问题bob滚球官网，社区民警化解矛盾冲突进行问题“三解”，充分发挥各方优势，讲清法条规定，辨明利害关系，引导居民在法律框架下解决问题，推动矛盾纠纷尽早化解。

一个小小的“法律明白人”工作室bob滚球官网，连接的是群众的急难愁盼，牵动的是群众的幸福指数。盘龙区田园路社区“法律明白人”工作室的挂牌成立是盘龙区司法局、东华司法所加强“法律明白人”队伍履职保障的重要抓手，是推动法治社区建设的关键举措。下一步，盘龙区司法局、东华司法所将持续打造“法律明白人”工作室，通过“以点带面、以面带片、以片带广”的方式，充分发挥“法律明白人”工作室品牌集成效应，积极回应人民群众对民主法治的新要求新期盼，力争把“法律明白人”工作室建成群众身边“做得好、信得过、叫得响”的“金字招牌”，助力平安盘龙、法治盘龙建设取得更大成效。

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张伟：铜镜是中国古人照面理容的用具，《旧唐书》卷七十一《魏徵传》载：“夫以铜为镜，可以正衣冠。”铜镜与古代人们的生活有着密切关系，是人们日常生活的重要用具。目前中国发现的最早铜镜为新石器时代齐家文化墓葬中出土，距今已有四千多年。铜镜在长期的发展演变历程中，被赋予了丰富的文化内涵。中国古代铜镜造型丰富，纹饰多样，制作精良。不同时期、不同地区、不同民族的铜镜，既有各自独特的文化印记，又具有传承发展、交流互鉴的共性特征。

金代铜镜远承汉唐流风，近接北宋余绪，在金朝统治的一百多年间，形成了中国铜镜艺术发展史上最后一个繁荣阶段。金代铜镜背面图案一般以动物、植物、山水、人物故事题材为主，镜钮形制多样，用于系带手持或挂在镜架上。鱼纹镜在金代铜镜中所占比例很大，人物故事镜题材广泛。部分铜镜背面图案既有中原铜镜特点，又有女真民族风格。目前发现的金代铜镜中，有部分铜镜镜缘錾刻汉文或女真文验讫铭款及押记。

镜背内区图案分为上、下两部分。上半部分是一幅以山水画为背景的人物故事画面，在山脚下一位头戴席帽、身穿布袄的农夫手持锄头正在田间耕作。画面左侧是枝叶茂盛的大树，树下是两位身着长袍的官员手指土地正在交谈。下半部分为一对鲤鱼在河水中嬉戏追逐，张嘴鼓腮bob滚球官网，展鳍摆尾，掀起朵朵浪花。外区为云纹带，与内区图案相接。此铜镜构图新颖，将人物、双鱼融于一镜bob滚球官网，具有浓厚的生活气息，是中国现存铜镜中不可多得的实物珍品。

渔猎文化的特征在金代文化中表现得十分突出，鲤鱼是女真族十分喜爱的动物。金国建立之初，其势力范围，主要集中在今天的黑龙江省境内，据《金史》记载，女真人世居于“白山、黑水”间。在这里“白山”指的是长白山，“黑水”指的是黑龙江。早期的女真人主要以渔猎为生，他们视鲤鱼为祥瑞之物。女真人认为鲤鱼是一种繁殖力很强的动物，因此将其看做是女真族人口繁盛的象征，雌雄双鱼形象在金代十分流行。

金代黑龙江地区垦田面积扩大、农作物品种增多，农业人口增长，成为金朝的重要产粮区。这与金朝统治者对农业生产的重视，推行促进农业生产的政策密不可分，黑龙江地区包括女真、汉、契丹等各族劳动人民的努力进取和辛勤耕耘，造就了农业生产的快速发展。镜背图案上半部分的人物故事画面，表现出当时农民忙于田间耕种、官员督察农耕的场景，说明女真人当时已从事农业生产，并得到统治者重视和鼓励。

张伟：铜器是人类最早使用的金属，其中青铜镜是中国古代金属器物中沿用时间最长、使用范围最广、对人们日常生活产生过许多影响的器物，也是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。根据考古发现，在日本、越南、俄罗斯和阿富汗及伊朗等国均出土了不少中国古代铜镜。由此可见，在中外文化交流中，除了茶、丝绸和瓷器外bob滚球官网，铜镜亦占有一定地位。

张伟，黑龙江省博物馆历史研究部副主任，馆员，黑龙江省历史学会理事。主要从事黑龙江省博物馆历史类陈列展览内容设计工作、黑龙江地方史研究等，黑龙江省博物馆基本陈列《黑龙江历史文物陈列——以肃慎族系遗存为中心》《哈尔滨往事——20世纪初哈埠社会生活展》《黑水文脉——黑龙江历史文物陈列》大纲主要撰写人之一。