2020深入学习为人民服务专题教育党课心得体会三篇

教育动态  点击:   2021-03-27

《为人民服务》是毛泽东主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上提出的。张思德同志在陕西烧炭时,因炭窑倒塌而牺牲。追悼会上所作的演讲。下面是本站为大家整理的相关的2020深入学习为人民服务专题教育党课心得体会,供大家参考选择。

  2020深入学习为人民服务专题教育党课心得体会


  读完《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》后感觉很亲切,毛泽东那种心系人民的精神鼓动着我。正是因为毛泽东有全心全意为人民服务的精神,所以他的人格魅力,领导风采,丰功伟绩时刻萦绕在我们的耳边,浮现在我们眼前。

  《为人民服务》这篇文章引起了我对“为人民服务”思想的一些感受。全心全意为人民服务的思想至今对我们国家的发展都起着至关重要的作用,它对于把握马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的内在联系和本质要求,坚持党的全心全意为人民服务的思想,自觉贯彻、实践“三个代表”重要思想具有很深的意义。

  全心全意为人民服务的思想,表明了中国共产党同人民群众相互依存、不可分割的辩证关系。毛泽东在为纪念张思德而做的《为人民服务》的演讲中说:“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍,我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的,这说明了共产党的存在是离不开人民群众的。毛泽东也曾从不同角度生动地把共产党和人民群众的关系比喻为血肉关系,鱼水关系,儿子和父母的关系等等。

  毛泽东同志指出,人民是历史的创造者,是真正的铜墙铁壁,是胜利之本,为中国的革命和建设提供了强大力量,因为我们的同志坚决的相信人民群众的创造力是无穷无尽的,也因为我们的同志和人民打成一片,所以我们能克服任何困难,能_任何敌人。

  是否能做到全心全意为人民服务可以帮我们判断每个党员干部是否称职。在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,毛泽东同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员干部。

  全心全意为人民服务的思想阐明了党没有自己特殊的利益,人民的利益就是党的利益和共产党人为人民谋利益的价值取向,体现了党的先进性、纯洁性。在七大政治报告《论联合政府》中毛泽东强调:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这就是我们的出发点。”这都告诉了我们党是为人民利益而存在的。

  “为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵。全心全意为人民服务是中国共产党党员的根本宗旨,体现了共产党人的价值观、行为准则和检验衡量自己工作的标准,是党的力量源泉。

  当然,不同的时代,不同的时期,在不同的工作岗位上都需要全心全意为人民服务的思想意识,在自己的本职岗位上兢兢业业地工作,干一行爱一行专一行,不计较个人得失,只要自己的工作或学习是为人民服务的,是为人民的利益而作的,它就是伟大的、高尚的,它就是党的事业。

  《为人民服务》这篇文章让我们懂得了:党的存在、发展和人民群众是分不开的,伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神。我们要向毛泽东主席所言,做到全心全意为人民服务,从小事做起,做好自己的本职工作,一旦踏上了一个岗位就选择了一份责任、拥有了一份使命。我们要坚持并相信自己能承担自己的责任,就像党积极承担对人民的责任一样,只有做到负责任,才能将“为人民服务”的精神发扬光大。

  2020深入学习为人民服务专题教育党课心得体会

  党中央提出在全党深入开展以党的群众路线为主题的教育活动,是新时期全面加强党的建设的根本要求,是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重要举措,是提高党的执政潜力、巩固党的执政使命的重要举措,同时也是贯彻落实党的十八大精神、实现全面建设小康社会宏伟目标、推进中国特色社会主义伟大事业不断发展和进步的重要举措。党的群众路线教育活动落到实际工作中就是很直接的工作要求。作为一名_员就务必扎扎实实地从本职工作做起,培养良好的敬业精神。

  一、培养_员敬业精神的重要性

  培养_员良好的敬业精神是全心全意为人民服务的核心资料。中国_是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的理想和最终目标是实现共产主义,这是我们党的奋斗目标。要完成这伟大而艰巨的任务,有赖于全体_员的共同努力,这更需要全体_员的敬业精神作为保障。

  事业有成,敬业第一,这是千古流传的良训。考察古今中外历史,有数不清的成功者为社会发展和历史进步做出贡献,为开创事业和造福人民建立了丰功伟业。他们的成功各有各的原因,但具有强烈的敬业精神则是他们成功的一个共同原因。马克思、恩格斯、_、周恩来、_等无产阶级革命家都对人类解放事业无限忠诚,无限热爱。他们出生入死地战斗,为了事业矢志不移,无私无畏的敬业精神,最后开创了人类社会的新纪元。政治家成功要敬业,科学家成功要敬业,同样党的事业成功也要敬业,要靠全体_员的敬业精神去实现。当今世界两极格局解体,新的世界格局----多极化格局正在构成。为了在未来世界格局中占据有利地位,各国都在努力发展经济,提高科技水平,生产力越高,经济、科技的发展就越快,综合国力就越高。

  人是生产力中最活跃的因素,发展生产力,既要靠物,更要靠人。所以物质生产水平的提高,关键是人的素质的提高。我们党是一个拥有6600多万党员的大党,现如今我们党所处的历史地位和历史环境发生了根本性变化,即已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为一个领导人民掌握全国政权并长期执政的党;已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。全体_员工作在各条战线上,发挥着生力军的作用。在新世纪新阶段,我们党要肩负起历史和时代赋予的庄严使命,_员责无旁贷。因此,在科技日新月异,国际竞争日趋激烈的形势下,辉煌在于_员的敬业精神,期望在于_员的敬业精神。

  党员队伍中存在的问题说明培养_员良好的敬业精神的紧迫性。长期以来,在党的领导下,全体_员爱岗敬业、无私奉献、以身作则、严于律己,为社会主义现代化事业做出了巨大的贡献,赢得了人民的信任和全体社会的尊重。但是,在改革开放和建立社会主义市场经济体制过程中,党员在敬业方面仍存在不少问题。道德失范,是非、善恶、美丑界限混淆,对工作缺少职责心,事业心不强,对个人的荣辱得失斤斤计较,不为全局事业着想,工作中摆花架子,搞形式主义,全心全意为人民服务的意识淡化,毫无“平常工作看得出来,关键时刻站得出来,危难之际豁得出来”的敬业精神。那么,_员的先进性又如何体现的出来呢虽然这些现象存在于部分党员身上,但有损于_员的崇高形象,造成了很坏的社会影响。在全党开展持续_员先进性活动中,努力培养_员良好的敬业精神已经成为我党一项刻不容缓的重要任务。

  二、培养_员良好的敬业精神的基本要求

  全心全意为人民服务,尽职尽责,具有强烈的事业心这是_员标准的集中体现。立党为公,执政为民,切实把人民群众的利益实现好、维护好、发展好,努力尽职尽责办实事办好事,实践好为人民服务的宗旨,不断地为人民谋利益,永做人民的勤务员,这是_员先进性的本质体现。如何才能忠实实践、身体力行呢这就要求一位_员要有强烈的敬业精神。具有敬业精神的人都有强烈的事业心,他会认真负责地尽到职业职责和义务,不会仅仅把工作当成做事那钱的手段去敷衍应付,也不会仅仅为完成任务而从事工作。而是把工作当成自己的一项本职使命而尽职尽责,尽心尽力地实践为人民服务的宗旨。

  干一行爱一行,适应社会的需要,爱岗敬业的思想是做一名合格_员的基本保障。社会行业五花八门,只是分工不同,没有贵贱尊卑之分。在个人爱好和社会允许的条件下,选取了自己的职业,就要努力做到爱岗敬业,干一行爱一行,不能这山望着那山高,个性是_员,更要充分认识到这一点,一个人只有安心本职工作,热爱本职工作,才能在自己的岗位中全身心地投入,才能忘我工作,才能孜孜不倦、顽强拼搏,才能把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去,才能摒弃狭隘的个人功利私念。

  创造更大的价值,锲而不舍,精业的顽强意志是对_的时代要求。一个合格的_员不仅仅要具备合格党员的基本条件,而且还要具备在职业道路上追求完善和不断提高职业技能的精业态度。社会是由低级形态向高级形态循序发展的,个性是到了现代社会,生产的社会化和国际化,使社会分工不仅仅走出单位内部,而且走向国际。个性是20实际80年代以来,世界高科技领域的发展竞争和世界经济全球化趋势的发展,各种形式的国际合作应运而生,高科技合作进入无国界的网络化时代。在种种社会化大生产的条件下,要求各行各业人员务必具有精业精神。而6600多万_员是现阶段我国各行各业的主力军,只有每一位_员增加紧迫感,孜孜不倦,锲而不舍地追求,在工作中精益求精,用心进取,才能始终站在时代前列,才能真正创造更大的价值,才能问社会主义建设事业建功立业。

  三、培养_员良好的敬业精神的途径

  首先,要确立宏大的人生志向。确立宏大的人生志向是培养_员良好的敬业精神的基础和前提。志向是敬业的前提,敬业是工作的风帆,_员要持续先进性,要有所作为,就务必首先立下宏图大志。如我党优秀的_员、敬爱的周恩来总理19岁东渡日本留学时,写下一首豪迈诗篇“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。这首诗充分反映了周恩来总理在青年时期立志救国的宏伟大略和立志成材的赤子胸怀,激励他在以后60年艰苦卓绝的革命生涯中为中华之崛起,为中国人民的解放事业,无私无畏,鞠躬尽瘁,立下了丰功伟绩。因此,要培养_员良好的敬业机关凝神,必先使其立志,把自己的事业与党和国家、民族的利益紧密联系起来,敬业奋斗,时刻持续先进性,发挥_员的价值。

  其次,要确立行业无贵贱的职业观,强化公仆意识。社会劳动是分工进行的,各行各业彼此依靠。只要是社会需要的工作,都是高尚神圣的。行业无贵贱,工作无尊卑。现阶段,_员务必要纠正错误的职业观念,强化公仆意识,不论处于什么工作岗位,都要尽自己的努力,以城实的劳动为人民作出有益的贡献,这样才能的到人民的赞誉,得到社会的认同。这也是我党建立和存在的根本目的和出发点。只有做到这一点,才能切实解决好为谁服务、为谁工作、为谁掌权的问题,才能切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,才能不断地为人民谋利益,张思德如此,任长霞、牛玉儒等同志也是如此。

  最后,要在工作实践中培养_员良好的敬业精神。实践是一个人获得知识,构成良好的品质,成就理想人格,到达境界的最基本的途径。培养_员良好的敬业精神也务必透过实践来完成。孔子倡导“君子欲讷于言而敏于行”和“听其言而观其行”,评判一个_员是否具有敬业精神,是否先进,不在于他的言辞,而主要看他在实际工作中是如何实践的。_同志曾说过,人的正确思想从哪里来的是从天上掉下来的吗不是,是自己头脑里固有的吗不是。人的正确思想只能从社会实践中来。这句话既科学地揭示了认识的来源,又指明了培养良好敬业精神的根本途径在于实践。因此,_员良好敬业精神的培养只有透过工作实践才能获得。

  2020深入学习为人民服务专题教育党课心得体会

  今天重温了毛主席《为人民服务》一文,备受教育,深受启发。这篇著作文字不多,却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。今天读来令人格外激动,倍感亲切,在此,归纳学习后的三个心得:

  一、坦白宣布共产党和人民军队的革命性和人民性

  “我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”

  文章一开篇,就指明了无产阶级革命政党及其人民军队的性质和历史使命。过去一切党派一切军队都是依附在剥削阶级身上、并为其阶级利益服务的,他们不会有如此坦荡的胸怀表明自己的阶级立场和服务对象。封建时代,统治阶级和御用文人们会用“仁者爱人”的骗人把戏掩饰他们的剥削本质,以此欺骗农民子弟为剥削阶级的利益卖命,资产阶级右翼政党会从所谓的社会达尔文主义和宗教两个侧面,给剥削找到“合理的理由”,同样使工农子弟为剥削阶级利益扛枪卖命,而社会党会找足最恰当的理由,将剥削者和被剥削者的社会界限用脚踢乱,然后让劳动人民去保卫这个“温情脉脉”的社会。而毛主席用无产阶级革命家坦白直言了共产党和八路军、新四军的革命使命,即:为着解放人民,彻底地为人民的利益工作。

  二、无产阶级的生死观和革命理想、革命事业紧密相连

  为着解放人民!成千成万的先烈牺牲在对敌斗争的沙场上、牢狱中,这和一切宗教给予困苦中的人民永远不能兑现的空洞许诺多么不同。解放!意味着彻底推翻压在中国人民身上的三座大山,砸碎套在身上的剥削枷锁,意味着面朝黄土受苦受难几千年的人民,将因共产党和人民军队前赴后继、流血牺牲的奋斗,而站直身子做国家的主人。这是开天辟地的伟大事业!人民利益和革命运动,为马克思主义所昭示:“过去的运动都是为少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。”“共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。”(马克思:《共产党宣言》)为了这个利益,无产者组织起了自己的政党——共产党,组织起了自己的武装——人民军队,在旧时代资产阶级十里洋场和地主阶级豪门庄园构成的富足假象的土地上发动了一场革命解放战争。

  《为人民服务》发表在1944年9月8日,张思德同志,一位普通的共产党员,在陕北安塞县山中因烧炭时因窑体崩塌而牺牲。在那个秋高气爽的日子里,毛主席站在追悼张思德同志大会的讲台前,作了这篇《为人民服务》纪念报告。在革命的历史重任下,多少英烈倒下,像杜鹃花一样将革命点缀的磅礴壮烈。一个个无私的生命倒下了,是为了革命胜利,为了人民翻身解放倒下的。“人总是要死的,但死的意义有不同。”

  这个古老问题,历来在不同阶级、不同世界观的人那里有不同的回答,而中国共产党人以赴死无憾的革命精神,在黑暗的年代,在嘉兴湖的一艘船上做出了自己的回答,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的,但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”在蒋介石集团四.一二反革命政变大屠杀中,他们以揩干净身上的血迹,在八一南昌起义中打响夺取政权第一枪的行动做出了回答,以秋收暴动,井岗枪声和两万五千里史诗般的长征做出了回答。以抗日战争期间与倭寇殊死相拼的行动作了回答。“‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;”这就是共产党人的生死观。

  毛主席提出为牺牲的同志开追悼会,也不是小问题。它和无产阶级生死观、革命理想、革命事业紧密相连:平凡工作岗位旁也许熟相知,对敌斗争前沿时也许同诉理想和家常,可是在革命事业的征途上他或者她离我们而去,纪念他们可以寄托对逝者的哀思,也可以使活着的人感受温暖,也可以“使整个人民团结起来。”,以更饱满的斗争精神去工作,去战斗。

  三、揭示了为什么人服务、什么阶级服务的立场原则

  “因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行,只要你说的对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你说的办。……只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”过去和现在,一切政权,一切政党,都有个为什么人服务、如何服务的问题。资产阶级政党必然是为资产阶级利益服务的,他们的政治纲领,经济路线无不是围绕服务资产阶级利益规划的。而无产阶级革命政党为什么人服务,首先体现在其具有无产阶级的阶级性上。为人民服务,看似几个字,字里却凝结着共产党和共产党人的世界观、无产阶级立场、观点和无产阶级属性,决不是一些不关痛痒、冠冕堂皇的口号和套话能敷衍的。在这个原则基础上,我党无论在战争时期,还是在社会主义建设时期,都忠诚老实地按着这条方针办事。这里,有个对错误认识和界定问题:1.毛主席这里讲的共产党工作中的缺点,错误,是在为人民服务这个大前提下说的,为了革命事业,我们没有什么缺点和错误克服不了,没有什么人民群众的批评接受不了的,

  “以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人,相信自己的事业是完全合乎正义的,不惜牺牲自己个人的一切,随时准备拿出自己生命去殉我们的事业,难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、办法,舍不得丢掉吗?”(见《毛泽东选集》第三卷1097——1098页《论联合政府》) 2. 另一方面我们说共产党和共产党人身上的有些缺点,可能在资产阶级眼里就会变成优点,博得他们击节叫好,比如:唯利是图,和国内外资产阶级沆瀣一起欺压人民群众;或者按着资产阶级的观点,咒骂坚持无产阶级立场的共产党人。这种人应该算作变质者,严重者应该开除出党。而我们身上的优点,可能被资产阶级不喜欢,比如坚定的革命意志;对敌斗争坚决;任何糖衣炮弹摧不垮等等。

  而“为人民服务”这几个字,之所以成为人民群众心系不忘的概念,被视为共产党人先进性的词语,无不和毛泽东、周恩来、张思德、焦裕禄、雷锋和无数共产党人全心全意为人民服务的作为相联系。

  四、联系现实看“为人民服务”

  现在有两种倾向:一是现在说代表人民利益的大话、空话太多,反而失信于民,不如像张思德、焦裕禄、雷锋那样从一点一滴做起。二是“为人民服务”被许多共产党员遗忘了,他们要么严重脱离群众,要么高高在上,要么追求腐朽生活,要么丧失共产主义理想。这是很严重的问题,在战争年代和社会主义建设时期,共产党人真诚为人民服务,人民为共产党员的行为所感动,就在许多困难面前和共产党和共产党员们紧紧站在一起。现在不仅仅是脱离群众的问题,有些人直接地干着严重损害人民群众利益的事。这是需要严重警惕的。

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