真实的恐怖纪录片|浅谈纪录片的真实性与价值

　　[摘要]纪录片的“真实”问题众说纷纭，各抒己见。本文以独特的视角从三个方面阐释了纪录片中“真实”的重要及真实与价值的关系，提出了“相对真实”的论点，对电视从业者和纪录片爱好者有一定的参考价值。即：一、“真实”是纪录片的生命。纪录片的价值在于它的“真实”，如果失去了真实，就失去了纪录片所特有的审美价值，滑向了虚构的故事片的行列。二、“真实”的相对性。谈到纪录片的真实，有人就刻意追求纪录片的纯粹真实，即追求绝对真实。认为真实纪录片不仅人物、事件是真实的，而且在时间、空间和细节方面都是真实的。三、“真实”的价值。真实是与价值联系在一起的，没有了真实就失去了价值。它的价值在于通过记录，真实地反映现实，而带给人们某种历史或现实的启迪。纪录片具有现实价值、历史价值和审美价值。
　　[关键词]纪律片；真实；相对性
　　“真实”是纪录片的生命
　　纪录片的价值在于它的“真实”，如果失去真实，就失去纪录片所有的审美价值，滑向虚构的故事片的行列。
　　纪录片不同于以虚构为本体的文学，虽然它们都是以探求人和人的生存为宗旨的，但审美目的不同。文学的虚构性，使它具有一种想象的自由度，一百个读者就有一百个哈姆雷特，每一个观众都可以把自己想象成这个丹麦王子。在哈姆雷特身上，有着人类共同的人性，人性的优点和弱点，激情与彷徨，所以它提供给人们一个自居的空间，获得一种自恋的精神抚慰。纪录片由于有真人真事的限定而非精心挑选和修饰的演员，这就从理性上破坏了自居的幻觉，在观众面前自始至终形成一道理性的屏障，把自己与片子隔离开来，所以纪录片提供的是一种关照，由关照对方而比照自身。“如果说文学是一个梦，那么纪录片则是一面镜子，人类现实的生存之镜，从镜子中，我们理解人类自身的处境和状态。”
　　“不论被记录的对象是人还是别样生态的生命，也不论记录的是状态还是过程，这一切必须都是真的”。纪录片的本源是人的历史和现实的存在，是“在此”，是此刻当下，是历史和现实的统一，因为一切都是当代史，即使是历史题材，也是站在今天的视野范围去解读，它以人们的现实存在作为它第一的东西。纪录片是以现实逻辑为结构前提的，它处理的是现实素材，它对现实中的人和事负有责任，所以它不允许捏造，不允许以个人的想象替换现实存在。创作者受现实的道德原则和法律原则的制约，没有特权。
　　“真实是纪录片的本质属性，是纪录片的生命，它要求创作者在现实生活中获取创作素材，以非虚构的方式从事创作”。纪录片要求作者要用真诚、科学、严谨的态度对待生活，对待创作，达到表达创作者对生活具有主题意义的价值判断，并依此实现与观众的情感交流。纪录片关注的是人的生存环境、生存状态和人性或者是与其相关事物的关系，使人从中得到感悟。纪录片牵引着我们把脚踏在实实在在的土地上，它诉诸人的理性，时刻提醒你用理性去思考问题。它告诉你这事就发生在你的身边，你的社区，你的城市，你的国家，你所生活的地球上，你的良知、正义无可逃避。它与你的生存息息相关，你必须面对，并且作出自己的判断。
　　“真实”的相对性
　　谈到纪录片的真实，有人就刻意追求纪录片的纯粹真实，即追求“绝对真实”。认为真实纪录片不仅人物、事件是真实的，而且在时间、空间和细节方面也都是真实的。看多了电视专题片那种连篇累牍的宣传与说教的观众，一下子就被电视纪录片的那种真实的朴素的纪实手法征服。包括纪录片创作者本人，也因为迷醉于这种真实和朴素，而经常不加选择地罗列生活。于是，我们就看到了大量的日常生活片段的重复，冗长、拖沓、琐碎、缺乏目的和意义便成了一般电视纪录片的特征。
　　实际上，对于纪录片创作者来说，“生活真实、选择性真实、本质真实三者本来就是辩证统一的，它们互相包容，缺一不可”。其中生活真实是基础，并且是唯一客观存在的真实，它不能重构，更无法复原。尽管选择性真实经过多重审美选择，它仍根植于生活真实之中。而本质真实则应当是创作者孜孜以求并与电视观众共同对选择性真实进行感悟，从而达到共鸣的一种境界和理想。它来源于生活真实，是对生活真实的超越和升华，是相对真实。
　　“真实”与价值
　　真实是与价值联系在一起的，没有真实就失去了价值。它的价值在于通过记录，真实地反映现实，而带给人们某种历史或现实的启迪。纪录片具有现实价值、历史价值和审美价值。纪录片因为是记录以人为中心或以人的价值取向为中心的真实而非臆造成的世界，所以它具有现实的价值。这个世界是以人为中心的，这就注定纪录片这种艺术样式会特别被人青睐。世界、中国的社会生活都处在剧烈变动之中，人们的生存状态、生活状态、思维状态、人际关系、人与环境、人与自然的关系等等，一句话，人的生存、发展、延续这些问题时刻在困扰着人们，影响着人们，关系着人们的切身利益。以现实的真实为基础的纪录片比一些电视剧、电影、文艺晚会更能直接触动人们的心灵也就不奇怪了。
　　纪录片声形并茂，真实可信。它的这种形象的历史档案的作用是任何其他种类的艺术作品不可代替的。中国电视纪录片的总和，应该说就是中国这一时代的“信史”，世界也是如此。
　　纪录片还有着审美价值。优秀的纪录片是艺术创造，它真实，因而具有其实美，它挖掘人们熟悉但熟视无睹的情状，因而产生陌生的距离的美。它捕捉人们平常很难或根本不可能看到的事物，因而它有神秘的美。它从普通的可见的场　景阐发编导的独特的解释，因而它具有智慧的美。特别是它发挥纪录片所能采用的一切手段，深入人的精神世界，感情世界，使观众在接受心灵冲击的同时，在心理上得到一种美的享受。
　　当然，纪录片给人的美感并不是单一元素造成的。一部优秀的纪录片为什么给人强烈印象，有时会说不清道不明。而这种源出于十分真实又由多种元素的交叉、并列、对位、错位形成的总体效应，的确不是任何其他传媒所能比拟的。因此，纪录片的审美价值也许是最强烈的。说到底，纪录片作品的审美价值就是一种文化的传承。中国有着几千年的文化传统，其文化内涵绵延数千年从不衰竭。人种、国家、民族、地域的差别，说到底是文化的差别。而一种文化一旦形成，就不易消亡。对于社会变革来说，文化变革是最为迟缓的。也因此，文化审美的影响也最为久远。从这个意义上说，优秀纪录片的审美价值是永恒的。
　　当然，各个国家，各个地域，各个群体对于某一部纪录片的现实、历史、审美的价值的评判的标准不尽相同，但是，这种不同的评判对于严肃认真的纪录片作者来说，完全是意料之中的事。纪录片诞生以来的历史表明：一部纪录片可能是速朽的，但优秀的纪录片是不朽的，特别是作为具有现实、历史和审美价值的纪录片的总和，是不朽的。□
　　（编辑/刘佳）

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